quarta-feira, 18 de março de 2009

Peregrinos 2009

Estão inscritos para a 7ª Peregrinação a pé a Fátima:

Guias:
Nazaré Fernandes Mendes dos Reis Graça - Alcácer do Sal
Maria João M. C. Gomes da Silva Reis Mendes - Alcácer do Sal
Lídia Maria Freitas Paulino Gomes - Alcácer do Sal

Apoio:
Alda Cunha Eugénio Diogo - Alcácer do Sal
Noémia da Conceição Nunes Duarte Rodrigues - Alcácer do Sal
Celeste Guerreiro Gracio Colaço Cachola - Sto. André
Laura do Carmo Ferreira de Miranda - Sto. André
Rogério Claudino Correia Rodrigues - Alcácer do Sal
Joaquim José Martins - Alcácer do Sal
João da Silva Leitão - Beja

Apoio Espiritual:
Maria Ângela Alves de Sousa Craveiro da Gama - Alcácer do Sal

A Pé:
Joaquina de Sousa Guilherme Martins - Alcácer do Sal
Veríssimo Pereira Moura - Grândola
Maria Rosália Rocha Mestre - Alcácer do Sal
Carla Isabel Batista Pio Rocha - Alcácer do Sal
Maria Custódia dos Remédios Batista - Alcácer do Sal

Dora Cristina Seloriano da Graça - Alcácer do Sal
Paula Cristina de Jesus Cardim Gonçalves - Alcácer do Sal
Marieta Inácia Faia Paulino - Alcácer do Sal
Vitória da Conceição Gomes M. Molha Rodrigues - Alcácer do Sal
Maria Rosa Bento Simões Viegas - Lisboa

Maria Manuela Martins Sousa Morais - Lisboa
Julita Martins Madeira - Cabanas de Tavira
Pedro Manuel Fróis Alves do Rio - Lisboa
Frederico Guilherme Correia Posser de Andrade - Lisboa
Maria Natércia Reis Cortes Amaro - Lisboa

João David Chainho Carneiro - Grândola
Luís Canavarro Vaz de Almada - Alpiarça
Custódia Rosália Marcolino dos Reis - Alcácer do Sal
Maria Dulcidia Bilau Lúcio - Alcácer do Sal
Teresa Sofia Figueiredo Pereira - Grândola

Jorge Manuel Pereira Nunes - Grândola
Maria Catarina Parreira de Sousa Lúcio - Alcácer do Sal
Isilda Maria Bailão Cavaco do Rosário - Beja
Maria Natércia Ferreira do Estanque Prudêncio Espinho - Beja
Maria Manuela Amaral Ferreira - Beja

Rosa Maria Marques Ferro Batista - Beja
Maria Correia Almeida Monge Godinho Costa - Beja
Maria Cremilde Graça Barrocas - Beja
Suzete Gonçalves Teixeira Germano Reis Jorge - Beja
Adelina Maria Coelho Martins - Beja

Ana José da Conceição Catarino Ramos - Beja
Maria da Conceição Lampreia Dias - Beja
Graça Maria Henriques P. dos Santos Mateus - Alvalade do Sado
Maria Luisa Ferro Leão Pôla - Alvito
José João Fernandes Teles - Seixal

Carlos Francisco Coutinho António - Pinhal Novo
Maria Madalena Damásio - Alvalade
Carlos Julio de Carvalho - Aljustrel
Maria Vitória Matos Pereira Marujo - Beja
Ana Rita Lopes - Lisboa

Maria José Farinha - Grândola
Ana Catarina Fouto Marques Serra - Mora
Fernanda da Silva Pereira Carvalho - Sines
Maria Dulce da Cruz Silva Gomes - Sines
Maria Helena da Silva Raposo de Almeida Ramos - Sines

Maria do Céu do Ó Baltazar Lopes Paulo - Sines
Maria Isabel da Cruz Silva Gomes - Sines
José Luís Campos de Almeida - Odemira
Mariana Frade Guerreiro da Silva - Sines
Ana Lúcia da Silva Venturinha - Sines

Júlio Manuel Ribeiro - Vendas Novas
Adelaide de Jesus Quaresma Oliveira Rim - Odemira
Franz Sales Mayr - São Teotónio
Erna Maur Geb Gebhart - São Teotónio
Silvia Pereira Rainha João Modesto - Zambujeira do Mar

Silvia Maria Camacho Calapez - Odemira
Maria Helena Silvestre da Conceição Paulino G. Correia - Odemira
Ricardo Silvestre Paulino Correia - Odemira
Francisca Leonor Ferreira E. P. F. Rodrigues - Ferreira do Alentejo
Maria Júlia Torres Martins Gomes - Ferreira do Alentejo

Maria Nazaré Camacho C. E. da Silva Leitão - Beja
Iria Valente Romeiro - Beja
Palmira Francisca Gomes Valente Mau Pão - Beja
Gina Valente Romeiro Piçarra - Beja
Maria Matilde Almeida Guerreiro - Beja

Maria Antónia da Silva Gonçalves Ricardo - Beja
Maria dos Anjos Gonçalves Afonso Marreiros - Beja
Cidália Maria Viegas Guerreiro Batista - Beja
Josélia da Cruz Coelho Ascensão - Beja
Joaquim Manuel Ruivo Casas Novas - Lisboa
António Cyrne de Sousa Franco - Cascais

terça-feira, 17 de março de 2009

Reunião geral de peregrinos 2009

No próximo sábado, dia 21 de Março pelas 15h00, vai realizar-se em Alcácer do Sal no Salão Paroquial junto do Auditório Municipal, a reunião geral de peregrinos 2009.

Nesta reunião iremos conversar sobre as razões que nos levam a peregrinar, bem como informar de como se deve caminhar em segurança, abordando as principais regras da nossa peregrinação.

Agradecemos a presença de todos os peregrinos inscritos, para assim podermos em grupo, dar o "primeiro passo" confiante e seguro desta 7ª Peregrinação a pé até Fátima.

Peregrino marque a sua presença. Não falte!

segunda-feira, 16 de março de 2009

Relembrar os Dez Mandamentos

Mandamentos da Lei de Deus
Proclamados solenemente no Sinai, como sinal da Aliança (Ex 20,2-17 e Dt 5,6-21), encontram-se gravados na cons­ciência humana bem formada, e conti­nuam a ser a base da Moral cristã proposta, em nome de J. C., pela Igreja Católica.

1.º, Adorar a Deus e amá-lo sobre todas as coisas;
2.º, Não invocar o santo nome de Deus em vão;
3.º, Santificar os domingos e festas de guarda;
4.º, Honrar pai e mãe (e outros legítimos superiores);
5.º, Não matar (nem causar outro dano, no corpo ou na alma, a si mesmo ou ao pró­ximo);
6.º, Guardar castidade nas pala­vras e nas obras;
7.º, Não furtar (nem injustamente reter ou danificar os bens do próximo);
8.º, Não levantar falsos testemunhos (nem de qualquer outro modo faltar à verdade ou difamar o próximo);
9.º, Guardar castidade nos pensamentos e nos desejos;
10.º, Não cobiçar as coi­sas alheias.

Estes dez Mandamentos resumem-se em dois, que são: Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a nós mesmos.»


Moisés com as Tábuas da Lei, por Rembrant

domingo, 15 de março de 2009

3º Domingo da Quaresma - Ano B

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São João

Estava próxima a Páscoa dos judeus
e Jesus subiu a Jerusalém.
Encontrou no templo
os vendedores de bois, de ovelhas e de pombas
e os cambistas sentados às bancas.
Fez então um chicote de cordas
e expulsou-os a todos do templo, com as ovelhas e os bois;
deitou por terra o dinheiro dos cambistas
e derrubou-lhes as mesas;
e disse aos que vendiam pombas:
«Tirai tudo isto daqui;
não façais da casa de meu Pai casa de comércio».
Os discípulos recordaram-se do que estava escrito:
«Devora-me o zelo pela tua casa».
Então os judeus tomaram a palavra e perguntaram-Lhe:
«Que sinal nos dás de que podes proceder deste modo?»
Jesus respondeu-lhes:
«Destruí este templo e em três dias o levantarei».
Disseram os judeus:
«Foram precisos quarenta e seis anos para se construir este templo
e Tu vais levantá-lo em três dias?»
Jesus, porém, falava do templo do seu corpo.
Por isso, quando Ele ressuscitou dos mortos,
os discípulos lembraram-se do que tinha dito
e acreditaram na Escritura e nas palavras que Jesus dissera.
Enquanto Jesus permaneceu em Jerusalém pela festa da Páscoa,
muitos, ao verem os milagres que fazia,
acreditaram no seu nome.
Mas Jesus não se fiava deles, porque os conhecia a todos
e não precisava de que Lhe dessem informações sobre ninguém:
Ele bem sabia o que há no homem.

Jo 2,13-25

sábado, 14 de março de 2009

Peregrino,

“Andai sempre alegres. Rezai sem cessar.
Dai graças em todas as circunstâncias”.
1 Ts 5, 16ss

sexta-feira, 13 de março de 2009

Bíblia:

Palavra de Deus ao Homem
Palavra do Homem a Deus




1. Como se divide a Bíblia?

Divide-se em duas grandes partes: o Antigo Testamento (AT) e o Novo testamento (NT). A palavra “Testamento”, na Bíblia, significa “Aliança” entre duas pessoas; neste caso, entre Deus e o Seu Povo.
No AT, encontramos toda a história da Antiga Aliança, desde Abraão até Jesus; na nova Aliança, encontramos toda a história e ensinamentos de Jesus bem como a vida dos primeiros cristãos.
Cada uma dessas grandes partes divide-se em vários livros que, por sua vez, se dividem em capítulos (números grandes) e versículos (números pequenos que aparecem no meio do texto). Apresentamos agora a lista dos 73 Livros da Bíblia, como a sua abreviatura e o seu tema essencial.


Antigo Testamento (desde Abraão até Jesus)

Livros da Aliança
Gn - Génesis (origem da vida e da História)
Ex - Êxodo (Deus liberta e forma o Seu Povo)
Lev - Levítico (um Povo Santo)
Nm - Números (a caminho da Terra)
Dt - Deuteronómio (Projecto de uma nova sociedade)

Livros da História
Js - Josué (a Terra prometida: Dom e conquista)
Jz - Juízes (Deus protege o Seu Povo)
Rt - Rute (Luta dos pobres pelos seu direitos)
1 e 2 Sm - Samuel (a autoridade: um serviço)
1 e 2 Rs - Reis (da glória à ruína: de Salomão ao Exílio)
1 e 2 Cr - Crónicas (revisão da vida do povo)
Esd - Esdras
Ne - Neemias (vida do povo depois do Exílio)
1 e 2 Mc - Macabeus (resistir em nome da fé)
Tb - Tobias (o justo e a esperança)
Jt - Judite (a força dos fracos)
Est - Ester (o poder ao serviço da justiça)

Livros de reflexão do povo do AT:
Job - Job (a verdadeira religião)
Sl - Salmos (a oração do povo de Deus)
Pr - Provérbios (Deus e a experiência humana)
Ecl - Eclesiastes (o sentido da vida)
Ct - Cântico dos Cânticos (o mistério do Amor)
Sb - Sabedoria (a justiça é imortal)
Eclo - Eclesiástico (calma em tempo de crise)

A mensagem dos profetas:
Is - Isaías (a santidade de Deus)
Jr - Jeremias (uma nova aliança)
Lm - Lamentações (um povo humilhado)
Br - Baruc (arrependimento e conversão)
Ez - Ezequiel (um coração novo)
Dn - Daniel (triunfo do Reino de Deus)
Os – Oseias (Deus é amor fiel)
Jl - Joel (o dia do julgamento)
Am - Amós (contra a injustiça social)
Ab - Abdias (contra a falta de solidariedade)
Jn - Jonas (Deus não tem fronteiras)
Mq - Miqueias (o direito dos pobres)
Na - Naum (mina do opressor)
Hab - Habacuc (o justo vive pela fé)
Sf – Sofonias (os pobres da terra)
Ag - Ageu (reestruturar o Povo de Deus)
Zc - Zacarias (Deus continua presente)
Ml - Malaquias (uma religião sincera)


Novo Testamento (de Jesus até a morte do último apóstolo)

Evangelhos:
Mt - Mateus (Jesus, o Mestre da justiça)
Mc - Marcos (Quem é Jesus)
Lc - Lucas (com Jesus nasce uma nova história)
Jo - João (Jesus, caminho da vida)

Livro da história:
Act - Actos dos Apóstolos (a caminho da missão)

Cartas de Paulo às comunidades:
Rm - Romanos (a salvação vem pela fé)
1 e 2 Cor - Coríntios (superar os conflitos)

Gl - Gálatas (da escravidão para a liberdade)
Ef - Efésios (a vida nova em Cristo)
Fl - Filipenses (a verdadeira Boa Nova)
Cl - Colossenses (Cristo, Imagem de Deus Invisível)
1 e 2 Ts - Tessalonicenses (fé, esperança e caridade)

Cartas de Paulo aos seus amigos:
1 Tm - Timóteo (apelo ao discernimento)
2 Tm - Timóteo (combater o bom combate)
Tt - Tito (mostrar a fé na vida)
Film - Filémon (em Cristo, somos todos irmãos)

Cartas dos outros apóstolos:
Hb - Hebreus (Cristo, verdadeiro sacerdote)
Tg - Tiago (a fé e a justiça)
1 Pd - Pedro (um lar para quem não tem casa)
2 Pd - Pedro (perseverar na esperança)
1 Jo - João (a fé vive pelo amor)
2 Jo - João (viver na verdade)
3 Jo - João (colaboradores da verdade)
Jd – Judas Tadeu (não desanimar na fé)

Livro profético
Ap - Apocalipse de João ( a coragem do testemunho)



2 – Como consultar a Bíblia e procurar um texto?


Quando citamos um texto da Bíblia, usamos letras, números e vários símbolos.

As letras são as abreviaturas do nome do livro dentro da bíblia ( ex: Mt é a abreviatura do evangelho de Mateus, Gn é a abreviatura do livro do Génesis ). Em certos casos, antes das letras, estão números: isto acontece quando o mesmo autor tem vários livros na Bíblia ( 1 Sm é a abreviatura do primeiro livro de Samuel; 3 Jo é a abreviatura da terceira carta de S.João)

Os números indicam os capítulos e versículos. Depois das letras e antes da vírgula, o primeiro numero é o capítulo do livro bíblico. Os números depois da virgula dizem quais são os versículos ( Ex. Mt 24, 10 é a abreviatura do evangelho de Mateus, capitulo 24, versículo 10)

Quando queremos citar vários versículos usamos dois modos: quando queremos ler o texto de um versículo até outro, usamos o traço ( - ) entre o primeiro e ultimo versículo (Jo 17, 2-5) pede para ler o texto do evangelho de S.João, capitulo 17, do versículo 2 até ao versículo 5 incluindo). Quando queremos citar um texto que começa num capitulo e acaba noutro usamos o traço (-) (Mc 5,4—7,2 é o texto de S.Marcos que começa no capitulo 5. versículo 4 e deve ser lido até ao capitulo 7, versículo 2 incluído).

Quando queremos citar vários versículos sem ler o texto que está entre versículos usamos o ponto ( . ) (Rm 2. 3.5 pede para ler a carta aos Romanos, capitulo 2, versículo 3 e versículo 5 e não se deve ler o versículo 4 )

Ás vezes, todos os símbolos podem ser usados na mesma citação. Por ex. 1 Jo 1, 2-4.6 pede para ler da 1ª carta de S.João, no capitulo 1, do versículo 2 até ao 4 e ler o versículo 6, saltando o versículo 5.

Quando citamos textos diferentes, usamos o ponto e vírgula (;). Se os textos forem do mesmo livro, só usamos números, se forem de livros diferentes, usamos as abreviaturas.

Por ex: Gn 2, 1-4.7; 11, 1-4 pede para ler o texto do livro do Génesis, capitulo 2, versículo 1 até ao 4 incluído e o versículo 7. O segundo texto é do livro do Génesis, capitulo 11, do versículo 1 até ao 4 incluído.
Outro exemplo: 1 Pd 1, 2-3; 1 Ts 4, 1. Cita dois textos: o primeiro é da 1ª carta de S.Pedro, capitulo 1, versículo 2 e 3; o segundo é da 1ª carta aos Tessalonicenses, capitulo 4, versículo 1.



3 – Como ler a Bíblia?

Antes de mais, devemos lê-la como a carta de amizade que Deus nos tem: ela mostra-nos a vida e a experiência daqueles que se deixaram seduzir e apaixonar pelo Deus de Jesus. Assim, ela também é mensagem para nós que acreditamos na mensagem de Jesus. Ela é para nós uma carta de Deus que se enamora com o Seu Povo e com cada um dos seus filhos em particular. Deus quer dizer-nos algo para a nossa vida: para cada situação, Deus tem uma palavra, quer nos momentos de tristezas, de solidão, de desespero quando nos parece que ninguém nos compreende, nos momentos da nossa fragilidade de homens que nem sempre fazemos o que queremos e muitas vezes fazemos o mal que não queremos; mas a Bíblia também tem uma mensagem para todos os momentos de alegria e de esperança.
A bíblia conta-nos a Historia que um povo viveu e que também nós somos chamados a viver: devemos, por isso, aprender a ler a nossa aventura pessoal à luz dessa palavra de Deus ao Homem.
Jesus, ao partir, disse-nos que o Espírito nos ajudaria a caminhar e a conhecer Deus. É Ele o grande Mestre da oração e da leitura da Bíblia, é com Ele que nós podemos descobrir o que Deus tem para nos dizer através da Sua palavra e é também por Ele que nós podemos dizer alguma coisa a Deus através dessa mesma palavra. Com o exemplo de todos estes homens, nossos irmãos que procuraram Deus, também nós podemos descobrir na história de cada um, uma parte e uma pista para vivermos a nossa própria historia.
Pela Bíblia, podemos orientar a nossa vida e podemos dialogar com Deus; ela também nos apresenta a oração do povo de Deus e pode ensinar-nos a rezar e a conversar com Deus acerca da nossa vida, a contar-lhes os nossos desejos e esperanças.
Assim, devemos ler devagar o texto da Bíblia, sem pressa, relê-lo para melhor o saborear e descobrir o que Deus nos quer dizer para depois, em Oração, também nós dizermos algo a Deus acerca da nossa história: como Pai, também Ele deseja ouvir-nos a dizer o que nos vai no coração! Nesse caminho de leitura da sagrada Escritura, temos o exemplo de Maria; Mãe de Jesus que nos pode ajudar pois também Ela lançou-se na aventura de dizer sim ao projecto de Deus, ao morrer, Jesus deixou-a como Mãe para cada um de nós: assim, ela que também esperou a felicidade que Deus tinha prometido ao seu povo e aprendeu a viver em amizade com o Senhor, pode ajudar-nos nesse caminho de descobrir a Bíblia e de ajudar-nos a viver a Bíblia, de rezar com a Bíblia e a descobrir que Deus é a nossa alegria!


Em resumo:

1. A Bíblia enquanto palavra de Deus deve ser lida com fé, acolhida com simplicidade, recebida com vontade de mudança, escutada para ser vivida.

2. A Bíblia enquanto palavra humana deve ser lida segundo as regras comuns de interpretação de um texto. Atender ao contexto, ao género literário, às passagens paralelas, aos comentários e notas de rodapé.

3. A melhor forma de ler a Bíblia é fazer três perguntas ao texto: Que Diz? Que me Diz? Que digo e faço agora?


In folheto "Paz e Bem" Março de 2009

quinta-feira, 12 de março de 2009

Peditório Nacional da Cáritas de 12 a 15 de Março




"Ser solidário é praticar um acto voluntário levando o necessário a quem precisa de amparo."

quarta-feira, 11 de março de 2009

“Tu és a água viva ….”



Senhor Jesus, Pai Santo Fonte de amor, fonte de vida. Mais uma vez estamos diante de Ti para Te adorar, louvar e glorificar. Estamos, porque queremos diante de Ti mais uma vez descobrir o quanto és maravilhoso e digno de ser Adorado.

Tu fazes milagres nas nossas vidas e por tudo te queremos agradecer, Deus forte e poderoso. Num tempo em que se vive um pouco na frieza do relacionamento, queremos, Senhor Jesus, fazer-nos próximos: Próximos daqueles com quem vivemos mais de perto em família; - fazei-nos, Senhor, capazes de olhá-los com verdade; daqueles que são nossos vizinhos – tornai-nos, Senhor, amparo na serenidade, daqueles com quem nos cruzamos na rua, - dai-nos capacidade de nos aceitarmos na diferença; daqueles com quem convivemos no trabalho, - ajudai-nos, Senhor, a sermos uns para os outros companheiros e não adversários.; daqueles que podem ser nossos “inimigos”, - permiti-nos, Senhor, dar-lhes bom testemunho do vosso amor feito caridade. Hoje mais uma vez te queremos Adorar em silêncio e escutar a tua voz no mais íntimo dos nossos corações.

Precisamos Senhor Jesus de nesta noite nos encontrarmos verdadeiramente Contigo, porque um encontro Contigo, transforma sempre as nossas vidas e abre-nos a um caminho de felicidade.

Queremos, hoje, Senhor, entregar-vos a vida de cada um de nós, a vida que Tu conheces. Trazemos tantos segredos para desabafar Contigo. Porque sabemos que és o Amigo que nos compreende, ajuda e és o único AMIGO que nunca falha.

Hoje como a Samaritana junto ao poço de Jacob queremos encontrar-nos Contigo, queremos dialogar Contigo, queremos abrir-te a nossa alma e saciá-la com a Tua presença.

Às vezes sentimos uma aridez, uma secura tão forte; e Tu nesta noite vens dizer-nos que és a água viva que nos pode matar a sede, és a luz das nossas noites escuras.
Só Tu tens a água viva que brota da rocha luminosa. Essa água que mata a sede, essa água que dá alegria, vida e coragem, essa água que és Tu.
Dá-nos de beber dessa fonte, que nos dá força e coragem para um novo dia de Esperança.

Fica connosco nesta noite e sempre .
Ámen.

Oração do Ir. José Domingos
Adoração em Vila de Frades Fev. 09

In folheto "Paz e Bem" Março 09

terça-feira, 10 de março de 2009

Adoração ao Santíssimo Sacramento


800 anos depois...
OUSAR VIVER O EVANGELHO


Sé de Beja - Março 2009

segunda-feira, 9 de março de 2009

Jornadas Franciscanas em Beja - “Seduzidos por Cristo: S. Paulo e S. Francisco de Assis”

Ao celebrar os 2000 anos do nascimento de S. Paulo e os 800 anos da vocação franciscana, realizaram-se as V Jornadas Franciscanas, de 3 a 7 de Março, no Centro Pastoral de Beja, por iniciativa da Fraternidade dos Irmãozinhos de S. Francisco de Assis, com a colaboração do Centro de Franciscanismo, Companheiros do Santíssimo Sacramento e Jovens Shemá’.
Participaram nestas Jornadas mais de uma centena de pessoas, pertencentes a diferentes Movimentos da Diocese, bem como outros leigos, sacerdotes e consagrados.

A fé em Deus, no encontro pessoal com Jesus Cristo, é o alicerce sobre o qual assenta todo o edifício cristão e franciscano, a força que lhe transmite vigor e actualidade.
S. Paulo e S. Francisco de Assis são os dois modelos de identificação para a fé, escolhidos como objecto de reflexão durante as referidas Jornadas, pois ambos são marcantes na experiência de encontro com Jesus Cristo, que ocupou o centro das suas atenções nas suas vidas.
Como não recordar as célebres palavras de S. Paulo quando exclamava: “Para mim viver é Cristo!... Já não sou eu que vivo é Cristo que vive em mim”. Tal como também sobre S. Francisco nos chegou o testemunho de um dos seus biógrafos: “Toda a sua alma tinha sede de Cristo; a Cristo votava não apenas o coração mas todo o corpo… Que intimidades as suas com Jesus! Trazia Jesus no coração, Jesus nos lábios, Jesus nos ouvidos, Jesus nos olhos, Jesus presente sempre em todos os seus membros!”.
Ao longo destes dias, o Frei Daniel Teixeira e o Frei Luís de Oliveira, da Ordem dos Frades Menores, procuraram ajudar os participantes nestas Jornadas a compreender que o segredo da vida cristã e franciscana está em viver o cristianismo sob a forma de enamoramento com Cristo.

A formação cristã tem sido marcada pela preocupação da observância dos mandamentos. O esquema mérito-recompensa é o que enformou o pensamento e a conduta da maioria dos cristãos. Recentemente, procura-se despertar e valorizar a preocupação apostólica, antes mais orientada para o anúncio do Evangelho, e agora também para os problemas humanitários, tais como a pobreza, a justiça social, a paz... Mas permanece a pergunta: Onde fica a pessoa de Jesus? Qual o verdadeiro significado das conversões: um negócio (garantir o futuro eterno ou a respeitabilidade social) ou uma entrega? Certamente, é entrega quando alguém descobre a Cristo e por Ele se apaixona. O amor é o meio-vital do cristão, fonte do imperativo de consciência que, naturalmente, o torna seguidor de Cristo hoje e o compromete no testemunho do Seu projecto.

Ao mesmo tempo que decorreram as Jornadas, esteve patente uma exposição de trabalhos feitos pelos alunos e professores das Escolas Secundárias de Diogo Gouveia e de Santiago Maior, e por alguns particulares, a propósito da comemoração dos oitocentos anos da vocação franciscana, isto é, da aprovação da regra de S. Francisco de Assis pela Igreja, em 1209.
Em acção de graças pela vida dos dois santos evocados, S. Paulo e S. Francisco, respectivamente em ambiente de celebração do Ano Paulino e da Fundação da Ordem Franciscana, concluíram-se as Jornadas com uma Solene Adoração ao Santíssimo, na Sé de Beja, estando presentes algumas centenas de pessoas.

Frei Daniel Teixeira – Centro de Franciscanismo

Caminhar do Sul no Mundo