sábado, 11 de setembro de 2010

sexta-feira, 10 de setembro de 2010

...momentos de uma peregrinação


Mar Morto e Qumrun


Todos estes se ajuntaram no vale de Sidim (que é o Mar Salgado). Gn (14,3)

Como também a campina, e o Jordão por termo; desde Quinerete até ao mar da campina, o Mar Salgado, abaixo de Asdote-Pisga para o oriente. Dt (3,17)





O Mar Morto é um lago alimentado pelo rio Jordão, localizado a 24 km a leste de Jerusalém. Ocupa uma área aproximada de 1010 km quadrados, 75 km de comprimento e 15 km de largura. Banha Israel, Jordânia e Cisjordânia.

O Mar Morto é considerado o ponto mais baixo da terra. A sua superfície encontra-se a cerca de 396 metros abaixo do nível do mar, e contem a água mais salgada do mundo.
O nome “Mar Morto” deve-se à grande quantidade de sal que apresenta (dez vezes superior à dos oceanos), o que torna impossível qualquer forma de vida nas suas águas. Qualquer peixe que seja transportado pelo Rio Jordão e que aqui desagúe, morre imediatamente.



A grande quantidade de sal é também responsável pela sua grande flutuabilidade, razão pela qual os banhistas bóiam facilmente.
A lama existente no fundo do Mar Morto (a mesma utilizada pelos egípcios para embalsamar os seus mortos) faz hoje festa da industria de cosméticos.

A combinação do sal e alguns óleos essenciais torna o banho no Mar Morto imensamente relaxante, prazeroso e com inúmeras qualidades terapêuticas como por exemplo: oxigena, tonifica, regenera, nutre e amacia a pele; fortalece os tecidos; estimula a actividade das células e a circulação; combate a celulite e flacidez, elimina toxinas, e previne artrite, reumatismo e dores musculares.





Qumrun

Qumran, local arqueológico localizado a uma milha da margem noroeste do Mar Morto, a 12 km de Jericó e a cerca de 22 a este de Jerusalém.

Qumran tornou-se célebre em 1947 com a descoberta de manuscritos antigos, datados de 250 a.C. ao século I da Era Cristã, hoje conhecidos como os Manuscritos do Mar Morto.



Os fragmentos de manuscritos descobertos em onze cavernas de Qumran são cerca de 600 e um quarto destes contém textos bíblicos; com excepção do livro de Ester, todos os livros do Velho Testamento estão ali representados. Os mais numerosos são dos livros de Isaías, de Deuteronómio e dos Salmos.



Parte destes manuscritos podem ser vistos no Santuário do Livro, no museu de Israel em Jerusalém.



...momentos de uma peregrinação


Monte Tabor


"E seis dias depois Jesus tomou consigo a Pedro, a Tiago, e a João, e os levou sós, em particular, a um alto monte; e transfigurou-se diante deles; E as suas vestes tornaram-se resplandecentes, extremamente brancas como a neve, tais como nenhum lavadeiro sobre a terra os poderia branquear. E apareceu-lhes Elias, com Moisés, e falavam com Jesus.
E Pedro, tomando a palavra, disse a Jesus: Mestre, é bom que estejamos aqui; e façamos três cabanas, uma para ti, outra para Moisés, e outra para Elias. Pois não sabia o que dizia, porque estavam assombrados. E desceu uma nuvem que os cobriu com a sua sombra, e saiu da nuvem uma voz que dizia: Este é o meu filho amado; a ele ouvi.
E, tendo olhado em redor, ninguém mais viram, senão só Jesus com eles.
Mc (9, 2-8)




O Monte Tabor é uma alta colina localizada na Galileia, a leste do vale de Jizreel, a 17 km a oeste do Mar da Galileia. Apresenta uma altura aproximada de 575 metros acima do nível do mar e distingue-se pela sua forma graciosa e solitária.

Muitos acreditam que foi no cimo deste monte que terá ocorrido a transfiguração de Jesus, sendo por isso considerado como um dos lugares místicos da Terra Santa, ligado ao culto da Transfiguração.


Em 1924 foi construída no local a actual Basílica da Transfiguração, obra do arquitecto António Barluzzi, o qual procurou representar as três tendas citadas nos evangelhos que narram a transfiguração: a tenda de Moisés e de Elias que estão em pequenas capelas e a tenda do Senhor que se encontra na nave central.



O altar é decorado com mosaícos que representam as diversas transfigurações do Senhor: nascimento, Eucaristia, morte e ressurreição, tudo obra artística de Barluzzi.


O acesso do peregrino ao Monte Tabor faz-se através de uma estrada que serpenteia a densa floresta de pinheiros. Muitos peregrinos preferem subir a pé desfrutando as magnificas vistas de Nazaré, para norte e Mar da Galileia para este.

quinta-feira, 9 de setembro de 2010

quarta-feira, 8 de setembro de 2010

Natividade de Nossa Senhora



Dai, Senhor,
aos vossos servos
o dom da graça celeste
e fazei que a festa do nascimento
da bem-aventurada Virgem Maria,
cuja maternidade divina
foi o princípio da nossa salvação,
aumente em nós a unidade e a paz.
Amén

Oracão Colecta da Missa de hoje


terça-feira, 7 de setembro de 2010

...momentos de uma peregrinação.

Monte das Bem-aventuranças


"Depois disto, Jesus foi para a outra margem do lago da Galileia, ou de Tiberíades. Seguia-o uma grande multidão, porque presenciavam os sinais miraculosos que realizava em favor dos doentes. Jesus subiu ao monte e sentou-se ali com os seus discípulos. Estava a aproximar-se a Páscoa, a festa dos judeus. Erguendo o olhar e reparando que uma grande multidão viera ter com Ele, Jesus disse então a Filipe: «Onde havemos de comprar pão para esta gente comer?» Dizia isto para o pôr à prova, pois Ele bem sabia o que ia fazer.
Filipe respondeu-lhe: «Duzentos denários de pão não chegam para cada um comer um bocadinho.» Disse-lhe um dos seus discípulos, André, irmão de Simão Pedro: «Há aqui um rapazito que tem cinco pães de cevada e dois peixes. Mas que é isso para tanta gente?» Jesus disse: «Fazei sentar as pessoas.»
Ora, havia muita erva no local. Os homens sentaram-se, pois, em número de uns cinco mil. Então, Jesus tomou os pães e, tendo dado graças, distribuiu-os pelos que estavam sentados, tal como os peixes, e eles comeram quanto quiseram. Quando se saciaram, disse aos seus discípulos: «Recolhei os pedaços que sobraram, para que nada se perca». Recolheram-nos, então, e encheram doze cestos de pedaços dos cinco pães de cevada que sobejaram aos que tinham estado a comer.
Aquela gente, ao ver o sinal milagroso que Jesus tinha feito, dizia: «Este é realmente o Profeta que devia vir ao mundo!» Por isso, Jesus, sabendo que viriam arrebatá-lo para o fazerem rei, retirou-se de novo, sozinho, para o monte."
Jo (6, 1-15)



"E Jesus, vendo a multidão, subiu a um monte, e, assentando-se, aproximaram-se dele os seus discípulos; E, abrindo a sua boca, os ensinava, dizendo:
Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o reino dos céus;
Bem-aventurados os que choram, porque eles serão consolados;
Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra;
Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão fartos;
Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia;
Bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a Deus;
Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados filhos de Deus;
Bem-aventurados os que sofrem perseguição por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus;
Bem-aventurados sois vós, quando vos injuriarem e perseguirem e, mentindo, disserem todo o mal contra vós por minha causa."
Mt (5, 1- 11)




O Monte das Bem-aventuranças ou das Beatitudes encontra-se situado numa colina a noroeste do Mar da Galileia. Foi neste local que Jesus proferiu a sua primeira pregação conhecida pelo "Sermão da Montanha".


Envolta num jardim dos mais belos da região, os Franciscanos construíram na década de 1930 uma igreja em estilo néo-renascentista da autoria do famoso arquitecto italiano António Barluzzi.


Construída com pedras de cores contrastantes, em calcário brancas e basalto negras, apresenta pórticos arqueados nos seus quatro lados.

Sobre o prédio de um só pavimento sobressai uma cúpula octogonal que se ergue sobre a capela principal. Mesmo por cima do altar, a cupula revestida a dourado apresenta oito vitrais onde se encontram inscritas as oito Beatitudes.




O santuário em torno do altar é circundado por um ambulatório aberto, em forma de arco. As janelas na parede exterior proporcionam uma vista panorâmica do Lago.


Junto da entrada pode observar-se os paramentos usados pelos papas Paulo VI e João Paulo II quando visitaram este local nos anos 1964 e 2000 respectivamente.





Cafarnaum


"Ouvindo, porém, Jesus que João fora preso, retirou-se para a Galiléia; e deixando Nazaré, foi morar em Cafarnaum, situada à beira do lago, nos confins de Zebulom e Naftali." Mt (4,12-13)

"Depois entraram em Cafarnaum e, logo no sábado, Jesus foi ensinar na sinagoga." Mc (1,21)




A cidade de Cafarnaum mencionada pela primeira vez no Novo Testamento, como o lugar onde Jesus viveu durante grande parte de seu ministério na Galiléia (e por isso palco de muitos milagres e ensinamentos de Jesus), localiza-se na costa noroeste do Mar da Galiléia, a 2,5 km a nordeste de Tagba e a uns 15 km a norte de Tiberíades.
Cafarnaum ficava na rota comercial Via Maris (Estrela do Mar) que ligava o Egipto à Síria e ao Líbano e que passava por Cesareia Marítima.

Vários dos Apóstolos, Simão (chamado Pedro) e seu irmão André, Tiago, filho de Zebedeu, e seu irmão João, viveram em cafarnaum, bem como Mateus (Levi, filho de Alfeu) que trabalhava como colector de impostos nesta cidade.

Após ter sido seriamente danificada no terremoto de 746, a aldeia foi reconstruida a uma pequena distância, pouco mais a nordeste (onde se situa a actual Igreja Greco-Ortodoxa), mas pouco ou nada se sabe da sua história.


Escavações ali efectuadas "redescobriram" o local em 1838, e em 1866 foram identificadas as ruínas de uma sinagoga (que se pensa ser do tempo de Jesus), construída com pedras calcárias brancas importadas, sobre fundações de rocha basáltica.


Em 1990, a Igreja católica construiu uma capela hexagonal sobre o que restava de uma sala octogonal do século V, local onde Jesus teria vivido.



"Cafarnaum, a cidade de Jesus" é hoje um local de peregrinações.

segunda-feira, 6 de setembro de 2010

domingo, 5 de setembro de 2010

sábado, 4 de setembro de 2010

PARA SER DISCÍPULO DE JESUS










Ora, ia com ele uma grande multidão; e, voltando-se, disse-lhe:
Se alguém vier a mim, e não aborrecer a seu pai, e mãe, e mulher, e filhos, e irmãos, e irmãs, e ainda também a sua própria vida, não pode ser meu discípulo.
E qualquer que não levar a sua cruz, e não vier após mim, não pode ser meu discípulo.
Pois qual de vós, querendo edificar uma torre, não se assenta primeiro a fazer as contas dos gastos, para ver se tem com que a acabar?
Para que não aconteça que, depois de haver posto os alicerces, e não a podendo acabar, todos os que a virem comecem a escarnecer dele,
Dizendo: Este homem começou a edificar e não pôde acabar.
Ou qual é o rei que, indo à guerra a pelejar contra outro rei, não se assenta primeiro a tomar conselho sobre se com dez mil pode sair ao encontro do que vem contra ele com vinte mil?
De outra maneira, estando o outro ainda longe, manda embaixadores, e pede condições de paz.
Assim, pois, qualquer de vós, que não renuncia a tudo quanto tem, não pode ser meu discípulo.
Bom é o sal; mas, se o sal degenerar, com que se há de salgar?
Nem presta para a terra, nem para o monturo; lançam-no fora. Quem tem ouvidos para ouvir, ouça. Lc (14, 25-35)

Caminhar do Sul no Mundo